Серафиты / Шрамы в Last of Us: объяснение

от

В грязном пост-апокалиптическом мире ‘The Last of Us‘, меня притягивает к сердцу непреходящего духа человечества — формированию сообществ. Точно так же, как Томми создал спокойный приют в Джексоне, или Огоньки, которые возникли из необходимости разжечь революцию, эти группы являются свидетельством нашей стойкости и способности адаптироваться даже в условиях невзгод. Мир может быть охвачен живыми мертвецами, но мы все еще находим способы создать подобие жизни и извлечь лучшее из наших суровых обстоятельств.

🎁 Бесплатные токены ждут тебя! Airdrop раздает халяву, которую нельзя пропустить.

Присоединиться в Телеграм

В третьем эпизоде второго сезона сериала «The Last of Us» на HBO появляется новая фракция — Серафиты или Облеченные шрамами. В отличие от других сообществ, представленных в шоу, эта группа выделяется своим уникальным внешним видом и ощущением.

Главные спойлеры по сериалу HBO «The Last of Us» и игре Naughty Dog «The Last of Us Part 2» ниже.

Кто такие Серафиты?

Как преданный поклонник, должен сказать, что изображение Серафитов в телевизионной адаптации ‘The Last of Us’ сильно отличается от их первоначального представления в игре: они показывают значительно меньше враждебности и антагонизма, несмотря на то, что были представлены как главные противники значительной части игры ‘The Last of Us Part 2’.

В сериале HBO Серафиты представляются как мирная группа путешественников, ищущих безопасности в разных местах. Однако трагически они жестоко подвергаются нападению и уничтожению Фронтом освобождения Вашингтона во время своего пути.

В версии HBO персонаж Серафит (который является молодым), возможно, получил своё имя под влиянием персонажа Пожилая Констанция из игры The Last of Us Part 2. Интересно, что согласно внутриигровой легенде, Пожилая Констанция получила наставления непосредственно от Пророка ещё при жизни.

Некоторые из их уникальных образов включают бритые головы у мужчин без бороды, плетеные прически для женщин и девочек, а также шрамы на щеках некоторых членов группы.

Как преданный поклонник, я хотел бы отметить интересный аспект, который отличает этих персонажей от остальных в сериале ‘The Last of Us’. Вместо традиционных методов общения они используют свистки для передачи сообщений, сигнализируя всё: от безопасности до потенциальных угроз – что существенно отличается от других групп, показанных в этом сериале.

Эта религиозная группа, известная как Серафиты, долгое время следовала доктринам женщины, которую они почтительно называют Пророком. Однако позднее было обнаружено, что этот Пророк скончался некоторое время назад, что вызвало смятение и недостаток определенного руководства в сообществе.

Кроме того, в отличие от других фракций, предпочитающих современное огнестрельное оружие, Серафиты главным образом используют древние виды вооружения, такие как молотки, луки, стрелы и различные инструменты ближнего боя.

Серафиты в Последний из нас, часть 2

В ‘The Last of Us Part 2’, Серафиты представлены как крайне жестокие индивидуумы, однако выясняется, что их община изначально была основана на принципах мира Пророком, который твердо верил, что вспышка кордицепса стала результатом чрезмерного материализма человечества.

Команда предпочитает избегать современных технологий в своей повседневной жизни, отдавая предпочтение свисткам вместо раций, лошадям вместо транспортных средств и холодному оружию вместо огнестрельного.

Среди Серафимов все носят одинаковые одеяния, напоминающие мантии, что отражает атмосферу общей идентичности и представляет их как сплочённую группу, подчиняющуюся одному лидеру, а не отдельным сущностям со своими личными целями.

Изначально небольшая группа в Сиэтле, Серафиты со временем стали значительным влиянием в городе, что в конечном итоге привлекло внимание WLF, пытавшейся ограничить их растущее влияние в регионе.

В результате данного события между двумя группами разгорелся непримиримый спор, который привёл к захвату и в конечном итоге убийству самого Пророка. Этот трагический поворот событий заставил Серафитов отклониться от их спокойного происхождения и установить новые правила для своего общества.

Социальная структура Серафитов

В своей общественной структуре Серафитов возглавляют индивиды, называемые Старшими (Elders), которые занимают высшую позицию. Эти Старшие имеют преимущества, такие как первоочередный доступ к пищевым ресурсам, значительное влияние на процессы принятия решений и возможность выбирать партнеров для брака.

В обществе Серафимов старейший ребенок из каждой семьи обязан присоединиться к их вооруженным силам; это требование включает ритуальное нанесение отметок на щеках, создавая уникальные шрамы как часть процесса инициации.

Откровенно говоря, ужасно думать о судьбе братьев и сестер в этой ситуации. Зачастую их заставляют вступать в брак старшие члены семьи, что противоречит их желаниям и стремлениям. Если они осмеливаются сопротивляться, то сталкиваются с изгнанием как отступники и часто подвергаются суровым наказаниям, включая смертные приговоры.

В игре «Одни из нас», часть вторая, поразительный контраст между жизнями двух персонажей показан через братско-сестринскую пару Яру и Льва.

В то время как Элли редко имеет возможность углубиться в образ жизни Серафитов, Эбби получает представление о сложностях этой религиозной группы, наблюдая за Ярой и Левом.

В этой истории именно Яра, старшая сестра, была выбрана для того чтобы стать воином, тогда как Лева, ее младший брат, должен был жениться на одной из старейшин. Однако, из-за его борьбы с гендерной дисфорией, такое расположение противоречит традициям Серафитов. В результате он коротко подстригает волосы и публично заявляет о своей идентификации как мужчины.

Старейшины крайне неодобрительно относятся к нему, считая его еретиком и изгоем, что заставляет его бежать от неизбежной смерти. Его сестра решает присоединиться к этому изгнанию.

Как преданный родитель, я сталкиваюсь с трудностями и жертвую своим комфортом — отказываюсь от пищи и ощущаю физическую боль — как часть уникальной традиции Серафитов. Эта традиция гласит, что родители непослушных детей несут ответственность за их проступки.

Как Серафиты выживают в постапокалиптическом мире

Я прибыл из уединенной деревни, расположенной на острове под названием Хейвен, который когда-то был частью шумного мегаполиса Сиэтла. Этот участок суши отделился вследствие непрекращающихся наводнений, долгое время осаждавших город, что к счастью удалило нас от владений WLF, которым потребовались бы лодки для доступа к нашему убежищу.

Вместо этого Серафиты используют любую возможность устроить засаду на солдат WLF в их путешествиях по Сиэтлу. Часто им удается повредить или уничтожить их транспортные средства и, к сожалению, привести к гибели среди них.

Серфитские солдаты понимают, что ношение оружия является необходимым для их выживания и победы над ВЛФ. Тем не менее, они предпочитают вступать в ближний бой с использованием своего ближнего боя, прежде чем нанести решающий удар.

Серафиты часто выставляют трупы павших войск WL в Сиэтле как предупреждение и средство искупления, отрубая им конечности и одновременно вознося молитвы за их спасение.

Кроме того, чтобы обеспечить беспрепятственное перемещение по городу и избежать захвата со стороны WLFI (предположительно), Серафиты построили базы на высотных зданиях Сиэтла. Эти сооружения были соединены сложной сетью опасных подвесных мостов.

Проявляя фанатический религиозный пыл, скрытные и угрожающие действия, сигналы для связи и синхронизации во время конфликта, а также зверскую жестокость в поведении, Серафиты служат пугающим напоминанием о том, насколько может пасть человечество при крушении цивилизации. Они заслужили репутацию одной из самых грозных фракций в постапокалиптическом мире, описанном в игре The Last of Us.

Смотрите также

2025-05-01 12:06